Основу язычества составляло многобожие.

Среди языческих богов существовала определенная иерархия (старейшины и моло-дши) и функциональное назначение.

Важнейшими среди них были: Дажьбога (Хорс) - бог солнца, Сварог - бог огня и кузнечного, Стрибог - бог ветра, Велес - бог скота и ба-гатства, Лада, Лель - боги любви, супружеского счастья и др.

В IХ-Х вв.

главным богом на Руси становится астья и др.

В IХ-Х вв.

главным богом на Руси становится Перун - бог грома и молнии, бог войны, бог князей и дружинников.

Распространение христианства на Руси начинается за киевского князя Аскольда, который в 60-х годах IX в.

вместе с частью дружины принимает христианство, что произошло в резуль-тати его похода (или походов) на Константинополь.

Но после убийства Аскольда отбыло походов) на Константинополь.

Но после убийства Аскольда отбыло-ся утверждения в Киеве новой династии.

Первые Рюриковичи были язычниками.

Среди первых правителей Руси из династии Рюриковичей христианство исповедовала княгиня Ольга, однако ее сын Святослав был ярым язычником.

Ситуация изменилась за ее внука Владимира, который проявил себя самым реформатором.

Уже в первые годы п а, который проявил себя самым реформатором.

Уже в первые годы прав-ления Владимир осуществляет религиозную реформу, в которой можно выделить два этапа.

На пер-щение этапе он попытался модернизировать язычество, собрав в Киеве в единую святую-лищи уважаемых в различных землях Руси богов (Перун, Хорс, Дажьбога, Стрибог, Симаргла, Мокошь), пытаясь сделать Киев единственным духовным центром государства, что ), пытаясь сделать Киев единственным духовным центром государства, что должно было ее консолидировать.