Возникновение Запорожской Сечи имело большое историческое значение. С появлением Сечи украинский народ получил защитника в борьбе против феодального и чужеземного гнета, а также от турок и татар. Возможное время основание Сечи 30-50 г XVI в. Вопрос о первом месте, где была. Сечь остается и сейчас спорным. О. Хортица, который так часто упоминается в истории Запорожья и очень связан с ней теми или иными действиями, без сомнения является памятником Казачеству. Сечь по различным причинам меняла свое местопребывание более 20 раз.

Сечь на Базавлуке основана в 1593 г.- остров в месте, где в Днепр впадают три его притока- речки Чертомлык, Подпольная и Скрабная-прямоугольный треугольник длиной 2 км. В середине укреплений имелась площадь ("майдан"), которая играла важную роль в жизни Сечи. Здесь собиралась казацкая рада, решались военные дела, избиралась старшина. ОКОЛО площади находились канцелярия, пушкаря, склады, дома старшин и т.д. На площади стояли военные литавры к столб, около которого наказы вали провинившихся. Здесь стояли кузница и др.астерские по изготовлению оружия, пороха. Далее полукругом стояли низкие дома-курени, в которых жили казаки и прибывшие. Запорожским казаком считался каждый, кто по прибытии на Сечь вписывался в военный список. В "товариство" чаще всего принимался прибывший на Сечь не вызывающий подозрения. Среди запорожцев встречались и поляки, и московиты, и волохи. И турки, и евреи, и представители других национальностей. Но все, кроме православных московитов и волохов, принимали православие. Выступая защитниками православия, запорожцы допускали вольнодумство в отношении церкви и священнослужителей. Безбрачие было частым. Женщинам запрещаюсь входить на Сечь.

Главная власть здесь принадлежала войсковой раде, которая собиралась для решения важнейших вопросов Право участия в раде имели все без исключения казаки. Собиравшиеся становились в круг ("коло"). Здесь избирались кошевой атаман-глава войска, судья, писарь и есаулы, помощники атамана в военных делах. Куренные атаманы избирались на куренных радах. Военная рада часто не играла решающей роли в жизни казаков

Большое значение имела и старшинская рада. В ней, кроме войсковой старейшины, всегда брали участие куренные атаманы и авторитетные казаки, выполнявшие ранее старшинские обязанности. Постановления на раде принимались громкими голосами присутствующих, подкидыванием вверх шапки. Употребление спиртного во время походов считалось тяжким преступлением.

Последнее место поселения, так называемая Новая Сечь (1733 г.), находилась на правом берегу Днепра, в урочище Базавлук, почти окруженном глубокой речкой Подпольной в восьми верстах от Сечи старой. Территория запорожских владений в эту эпоху существования Запорожья занимала примерно две теперешние области - Днепропетровскую и Херсонскую, а также по Кальмиусу со стороны казаков донских

Перед уничтожением Сечи в 1775 г. население Запорожской территории насчитывало примерно 100 тыс. чел Запорожское общество в рассматриваемый период делилось на казаков и подданных, которые не имели казацких прав и не несли казацких обязанностей. Само "товариство" и его орган— "общевойсковая рада"- при обычных условиях собиралось один раз в год, на 1 января. К Рождеству в Сечь съезжалось казачество из зимовников и с рыбной ловли, т е. все речки и озера делились между куренями. Затем шли выборы старейшины. Большую роль играла круговая поручка членов куреня. Взятием на поруки заканчивалось множество дел. До самого уничтожения Запорожье не имело института частной земельной собственности. И в последний период Сечи оборона от Степи - насущная задача, главная повинность Сечь существовала, пока Россия воевала с Турцией, расширяла свои южные владения, пробивалась к Черному морю.